TALLER NÚMERO 4 
INTERACCIONES SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA ETCA DE LOS DERECHOS 
HUMANOS 
DIGNIDAD HUMANA 

La expresión dignidad humana o dignidad de la persona hace referencia 
al valor intrínseco de todo ser humano, independientemente de su raza. 

De otra parte, el origen filosófico de la idea de la dignidad humana, 
se atribuye a la enseñanza del filósofo alemán Inmanuel Kant, quien 
elaboró una teoría según la cual todo hombre posee una especial 
dignidad en tanto posee en sí mismo una conciencia de su libertad, de 
su autonomía y de su responsabilidad. 

La dignidad en el sentido kantiano nos coloca como individuos sujetos 
de derechos pero también de responsabilidades al interior de una 
sociedad donde cada cual puede optar por diversos valores sin que ello 
implique someter a los otros a mis puntos de vista. 

1.        Qué significado tiene la expresión ¨LA DIGNIDAD HUMANA HACE REFERENCIA AL VALOR INTRÍNSECO DE TODO SER HUMANO INDEPENDIENTE DE SU RAZA. 

R:/Que todos somos dignos y tenemos los mismos valores no importa la raza, religion, politica, y economia.

2.        Reflexione y escriba su opinión acerca de la teoría KANTIANA en lo referente a la dignidad. 

 La dignidad de todos los colombianos se encuentra pues consagrada, en términos jurídicos, en el artículo primero de la Constitución Política que nos rige desde 1991.

La dignidad humana no es un derecho del hombre, es el fundamento de los derechos que se conceden al hombre, por ello las constituciones provinciales, nacionales y los tratados internacionales se refieren a ella, sobre su carácter de justificación última existe una suerte de consenso universal, que se traduce en todos los textos legales. 

R:/  Pues esta teoría dice que todos los hombres tenemos derechos y que estos están planteados en la constitución de 1991, con la cual nos podemos defender y luchar ya que son un fundamento.

3.        Por qué la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre 

R:/ Porque sin dignidad no abrí respeto entre nosotros mismo y sin el respeto no se aplicaría ninguno de los valores y derechos de cada persona.

4.        Ilustre con un ejemplo cada uno de los principios que se derivan de la dignidad humana 

. ALTERIDAD :
Alteridad (del latín alter: el "otro" de entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo) es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la "de uno" es la única posible. 

La alteridad como concepto filosófico, también se ve como el descubrimiento que el “yo” hace del “otro”. Una persona a través de la interacción con el otro puede conocer cosas del otro que antes no había conocido, de esta forma se crean imágenes e ideas sobre el otro que antes no se conocían. 

R:/Principios derivados de la dignidad humana :

Nos muestra que todo ser humano tiene valores y deben ser por raza, nación, política, edad, sexo etc.

 Principio de Respeto 

Cuando nos enseñan desde pequeño a tratar bien a las personas con respeto, sin contestarles, y hablarles de buena forma.

Principios de No-malevolencia y de Benevolencia :

«En todas y en cada una de tus acciones, evita dañar a los otros y procura siempre el bienestar de los demás». 

Principio de doble efecto 
«Busca primero el efecto beneficioso. Dando por supuesto que tanto en tu actuación como en tu intención tratas a la gente con respeto, asegúrate de que no son previsibles efectos secundarios malos desproporcionados respecto al bien que se sigue del efecto principal» 

Principio de Integridad :

«Compórtate en todo momento con la honestidad de un auténtico profesional, tomando todas tus decisiones con el respeto que te debes a ti mismo, de tal modo que te hagas así merecedor de vivir con 
plenitud tu profesión». 

Ser profesional no es únicamente ejercer una profesión sino que implica realizar lo con profesionalidad, es decir: con conocimiento profundo del arte, con absoluta lealtad a las normas de ontológicas y buscando el servicio a las personas y a la sociedad por encima de los intereses egoístas. 

Otros principios básicos a tener presentes son los de justicia y utilidad: 

Principio de Justicia :

Cuando se le da lo merecido a una persona ya sea en un juicio, ser justo con su condena no subirle ni bajarle lo que le corresponde.

Principio de Utilidad :

«Dando por supuesto que tanto en tu actuación como en tu intención tratas a la gente con respeto, elige siempre aquella actuación que produzca el mayor beneficio para el mayor número de personas». 

Buscar ser bueno en algo para ser útil ante una situación.

5.        Para que cree que le sirve a usted la práctica de la alteridad en sus relaciones con los demás. 

El Otro, o sea Ser-para-el-Otro, imagen y semejanza es la fuente de toda alteridad y garantiza así una fundamentación de los derechos humanos. El pensamiento de Lévinas llega a ser un humanismo que se 
acerca de manera nueva a los derechos de todos los hombres. El Otro es un extranjero radical que se ubica "fuera de todo enrizamiento y de todo domicilio. Apátrida como autenticidad" no obstante el Otro es una 
alteridad con quién puedo hablar. 

Lo esencial del Otro, es su alteridad excepcional a toda otra alteridad.?Yo soy único en mi género? dice Lévinas. Por tanto no es la categoría de la diferencia la que constituye lo esencial en la ética levinasiana, sino la categoría de lo excepcional, lo que no refiere ningún privilegio identitario en relación al otro, lo excepcional no 

es soberanía ni esclavitud sino que nos arroja a otra lógica de relaciones. ?La persona es una meta y un origen?. 

R:/ la alteridad busca entender y aceptar las diferencias de los seres humanos y presenta una voluntad que fomenta el dialogo.

Por ejemplo: Cuando un hombre judío entabla una relación amorosa con una mujer católica, la alteridad es indispensable para entender y aceptar las diferencias entre ambos.

6.        Relacione de forma crítica el concepto de  alteridad con el pensamiento que LEVINAS expresa al respecto. 

TEORÍA   ÉTICA  DE LA ALTERIDAD DE EMMANUEL LEVINAS :

Pero, vuelvo a Levinas, que además es criticado por su idea de “rehén”. Para él todos somos “rehén” de alguien y es en esa alteridad, voluntaria porque no se trata de “amo y esclavo”  sino en una entrega consciente, casi una idea de sacrificio por el otro, gratuito y feliz que se produce un verdadero trabajo de trascendencia, es decir, nuestra realización plena en tanto que seres humanos.

R:/ Pienso que cada persona realiza alguna labor voluntariamente, cada persona esta presa a la circunstancia que le corresponde, es cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista.

7.        Relacione la idea de REHÉN de Emmanuel Levinas con el significado de alteridad SOCIEDAD 

El concepto de sociedad se ha clarificado actualmente en dos sentidos principales: 

como nuestro término más general para el cuerpo de instituciones y relaciones dentro del cual vive un grupo de gente relativamente grande, y como nuestro término más abstracto para las condiciones en las que se forman tales instituciones y relaciones (la sociedad humana).. 

R:/Para Emmanuel Levinas, todos somos “rehenes” de alguien y es en esa alteridad, voluntaria porque no se trata de “amo y esclavo” sino en una entrega consciente, casi una idea de sacrificio por el otro, gratuito y feliz que se produce un verdadero trabajo de trascendencia, es decir, nuestra realización plena en el espíritu.

8.        Explique los dos sentidos del concepto de sociedad. 

La sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad. 

R:/ 

• La Sociedad es un grupo de personas, que comparten una cultura, costumbres  lenguaje, legado etc
• La Sociedad es una Comunidad grande de personas que Buscan un beneficio propio y por consiguiente se relacionan unos con otros.

9.        Exprese su propia idea de sociedad 

Sociedades humanas 
Las sociedades humanas son entidades poblacionales, dentro de la población existe una relación entre los sujetos (habitantes) y el entorno, ambos realizan actividades en común y es lo que les da una identidad propia. 

También, sociedad es una cadena de conocimientos entre varios ámbitos, económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento. 

Por qué es bueno que los ámbitos económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento se relacionen en una sociedad. 

CULTURA :La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. 

El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología. ' La Unesco, en 1982, declaró: 

...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y ética mente comprometidos. A través de ella 
discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca 
incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.

R:/ para mi una sociedad es  un grupo de personas con un beneficio mutuo, bajo cierto parámetro, con el fin de formar ideas hacia las de mas personas.

10.        De qué manera el modernismo ha influido en la cultura de ustedes las jóvenes 

Además, dentro de la sociedad existen varias culturas que son creadas por el hombre, y esas culturas tienen su propio territorio para poder desarrollar una interacción acertada con los sujetos de mismas creencias, costumbres, comportamientos, ideologías e igual idioma. 

R:/ El modernismo ha influido mucho ya que la juventud de hoy en día busca acoplarse a la sociedad, buscando ser aceptado y de algún modo buscar afecto en los de mas.

11.        Cuál es la ventaja de que en una sociedad existan varias culturas 

NORMAS DE CONVIVENCIA:

Es una pauta de convivencia; para que la sociedad pueda existir y sus integrantes puedan interactuar en armonía y tranquilidad 

Características :

1) Son aprendibles y mutables, casi de forma inconsciente, observando a nuestro alrededor se asimilan. (obvio) 
2) Se cambian y transforman según el tiempo y la situación que se vive. 
3) Pueden estar por escrito o de forma consuetudinaria, leyes y reglamentos, con mayor peso; y las habladas son aprox. 60%. 
4) Deben ser válidas. Se debe creer en quién la hizo, así tiene validez. 
5) Deben ser eficaz respondiendo a las necesidades reales de las personas. 
6) Pueden ser obligatorias y coercitivas, porque admiten sanciones y fuerza. 

R:/ la ventaja es que todas las personas no piensan, ni actúan igual , unas son muy diferentes a otras entonces tienen opciones de escoger a que cultura quieren pertenecer.

12.        Cuáles son las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el ejercicio de establecer y cumplir normas de convivencia. 

R:/ Las Normas de convivencia son las que ayudan a una cultura a entenderse , a que exista un respeto mutuo, una tolerancia, que todos sean aceptados y tratados por igual,  por eso todo grupo debe de tenerlas para poder interactuar como una verdadera comunidad.

13.        Explique desde su punto de vista cada una de las características de las normas de convivencia 

¿QUE ES LA CONVIVENCIA? Para el sena 

Es la condición de relacionarse con las demás personas a través de una comunicación permanente fundamentada en el afecto, respeto y tolerancia que permita convivir y compartir en armonía con los demás 
en las diferentes situaciones de la vida. 

-En nuestra vida diaria: 
1. Respetando a los miembros de la comunidad educativa, siendo solidario, tolerante y prudente en la información. 
2. Moderando las expresiones afectivas entre aprendices, evitando situaciones que incomoden a otros miembros de la comunidad educativa. 
3. Cuidando la presentación y aseo personal. 
4. Cuidando el bienestar físico y psicológico de sí mismo y de los demás. 
5. Reconociendo, compartiendo y construyendo conocimiento con los compañeros y demás integrantes de la comunidad educativa. 
6. Valorando la formación como camino hacia el logro de su proyecto de vida. 
7. Respetando las diferencias de: cultura, ideología, religión y lengua propia de cada región. 
8. Enalteciendo y respetando los símbolos nacionales e institucionales. 

R:/ Características de la normas de convivencia:

 -Son aprender les y mutables, casi de forma inconsciente, observando a nuestro alrededor se asimilan.

-Se cambian y transforman según el tiempo y la situación que se vive.

-Pueden estar por escrito o de forma consuetudinaria, leyes y reglamentos, con mayor peso; y las habladas.

-Deben ser válidas. Se debe creer en quién la hizo, así tiene validez.

- Deben ser eficaz respondiendo a las necesidades reales de las personas.

-Pueden ser obligatorias y coercitivas, porque admiten sanciones y Fuerza.

14.        Redacto mi propia definición de convivencia. 

R:/ Convivencia: como su palabra lo dice es convivir de forma respetuosa y pacífica, con las demás personas, con el fin de estar bien en comunidad siendo solidarios y tolerantes.

15.        Las normas de convivencia que propone el Sena para nuestra vida diaria son efectivas para su formación como personas. Justifique 

DESARROLLO A ESCALA HUMANA 
Escala humana 

La escala humana es un término utilizado para referirse a un factor que toma a las personas como medida primordial del desarrollo y la asociación. El postulado básico es que el desarrollo debe girar en torno a las personas,1 siendo el criterio usado para gestar y promover relaciones y asociaciones humanas directas, es decir, con base a las relaciones particulares inmediatas entre personas. 

Busca incentivar y preferenciar el contacto humano cara a cara a través de ambientes sociales, económicos, urbanísiticos, etc., satisfactorios y favorables tanto al desarrollo del potencial de cada individuo como la convivencia solidaria, entendidos como dos factores indispensables para el desarrollo integral .

R:/ Las normas de convivencia que propone el SENA para nuestra vida son efectivas para la formación como personas ya que  el SENA trata de mantener una buena relación por medio de los grupos de trabajo con los integrantes a este proceso de formación, y esto nos ayuda a tener un mejoramiento en la convivencia.

16.        Cuáles son los fines del desarrollo de la escala humana 


Para lograr un desarrollo sostenible el estado debe cambiar o reformar sus políticas y enfocarlas hacia un verdadero modelo democrático de gobierno el cual se base en la equidad, sin dejar a un lado las variables macroeconómicas, con el fin centrarlas en la calidad de vida de los ciudadanos para que estos posean cobertura total en educación, salud, seguridad social, entre otros,  y así lograr que todo individuo esté en capacidad de satisfacer sus necesidades básicas. 

Para concluir podemos decir que la propuesta hecha por Max-Neef, tiene mucha validez y hasta cierto punto aplicabilidad, ya que los países no se han centrado en aumentar la calidad de vida de las personas sino en 
producir cada vez mas y saciar su sed capitalista 

R:/ El fin de la escala humana es el desarrollo del ser humano frente a el potencial que posea cada uno de ellos  y la asociación de varios individuos , sustenta en la Satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, con el fin de ir subiendo cada vez mas su formación como ser humano en ella.

17. CREE USTED QUE EL GOBIERNO COLOMBIANO ESTA INTERESADO EN IMPLEMENTAR LAS REFORMAS A LAS QUE HACE ALUCIÓN EL TEXTO O POR EL CONTRARIO NEEF TIEN RAZÓN EN SU TEORIA. JUSTIFIQUE 

¿Cuál podría ser el mejor proceso de desarrollo para mejorar la calidad de vida.

Contestamos a la pregunta en los siguientes términos:

 -el mejor proceso de desarrollo será aquel que permita elevar más la calidad de vida de las personas.

De inmediato se desprende la pregunta siguiente:

¿qué determina la calidad de vida de las personas?. 
La calidad de vida dependerá de las posibilidades que tengan las personas de satisfacer adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales.

Surge entonces la tercera pregunta:

¿cuáles son esas necesidades fundamentales, y quién decide cuáles son?. Antes de responder a esta pregunta, deben hacerse algunas discusiones previas. 

R:/ Pues Colombia, si esta interesada pero no ha puesto mucho de su parte para que estas leyes se implanten del todo, ya que se encuentran mas interesados en la satisfacción de la sed capitalista de grandes multinacionales, dejando aun lado la salud, seguridad social, entre otros.

18. ESTA USTED DE ACUERDO CON LAS RESPUESTAS DADAS A LOS ANTERIORES INTERROGANTES. JUSTIFIQUE 

Objetivos del desarrollo a escala humana Para finalizar con este capítulo es valido enfatizar que esta teoría 
se concentra en la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales, en la generación de autodependencia, en la articulación orgánica de los seres humanos con la naturaleza y la tecnología, con 
los procesos globales y el comportamiento local, de lo personal con lo social. Apunta también hacia una profundización democrática que incluya a todos los grupos sociales, una democracia social, en la que la propia sociedad civil pueda movilizarse y adecuar un orden político representativo. 

R:/ Sí, ya que nuestro país necesita reformas en cuanto a la calidad de vida de los ciudadanos, como proponía max-neef que abarca nueve necesidades humanas básicas, y pues creo que cada pregunta que se realiza nos dan una respuesta referente a la sociedad.

19. ANALICE LA SIGUIENT MATRIZ Y ESCOJA SEGÚN SU CRITERIO LAS NECESIDADES MÁS IMPORTANTES DESDE EL PUNTO EXISTENCIAL Y AXIOLÓGICO

CONSTITUCIÓN COLOMBIANA   -  CAPITULO 2 ARTÍCULOS 42 AL 77 

R:/ Cada criterio planteado es muy importante porque conlleva al ser autónomo, a la voluntad que se tiene al hacer las cosas, a la entrega, respeto, sin embargo el criterio mas importante es la creación  ya que es la base para poder realizar cualquier otro criterio.

 20. LEA REFLEXIVAMENTE LOS ARTÍCULOS DEL 42 AL 77 Y ESCRIBA EN FORMA
GENERAL LO MÁS PERTINENTE 

Diferencias entre el Ámbito Público y Privado y sus Transformaciones en la Edad Moderna
Primeramente, es menester, el poder determinar que se entiende de los conceptos “público” y “privado”, y más que eso, que entendemos por “ámbito público” y “ámbito privado”, todo con el fin ultimo de poder determinar las transformaciones acaecidas durante la Edad Moderna y en que influyen o como se manifiestan sus consecuencias en esta Época Contemporánea, o como dice  Touraine, Época Post – Moderna.
 

En cuanto al concepto de privado, podemos entregar, las siguientes acepciones, a modo genérico, de este concepto; a saber:
- Algo que se hace familiar y domésticamente, sin ceremonia alguna. 
- Particular y personal de cada uno.¹ 
- Que se ejecuta a la vista de pocos, familiar y domésticamente, sin formalidad ni ceremonia alguna.²

Más, estas acepciones genéricas, no nos orientan a lo que realmente entendemos, o deberíamos entender, por privado o mejor dicho por “ámbito privado”, ante lo cual, para este ensayo valdrá la siguiente definición de “ámbito privado”; a saber: “ámbito, en el cual, toda persona desarrolla actividades arbitrarias que sólo conciernen a su individualidad, y cuya única restricción, esta basada en la no – intervención  o interferencia en las libertades individuales de otro y en las leyes, es decir, que sólo corresponde de forma particular y
personal a cada individuo” (definición personal). 

Por su parte, el concepto de público, posee, a modo genérico, las siguientes acepciones:
- Notorio, patente, manifiesto, visto o sabido por todos. 
- Perteneciente o común a todo el pueblo. 
- Conjunto de personas que tienen las mismas aficiones o concurren a un 
mismo lugar (espacio o lugar público).³ 
- Estrato de acceso libre a toda la colectividad. (personal) 
- Aplíquese a la potestad, jurisdicción y autoridad para hacer una cosa, como contrapuesto a privado.

 Más, y al igual que en el ámbito público, estas acepciones  no nos acercan a la realidad de lo que queremos lograr, por cuanto, , será la siguiente definición en base a la cual realizaremos el análisis; a saber: “Ámbito, en el cual, la colectividad tiene la facultad o prerrogativa de realizar actividades, cualesquiera que estas sean, sin
poder nadie perteneciente a esta, abrogarse ningún tipo de pretensiones sobre estas” (definición personal). 

R:/ Estos artículos son referentes a los derechos sociales económicos y culturales, refiriéndose a lo privado y publica, estipulando la protección que la ley otorga a todos los ciudadanos, especialmente a los niñ@s y mujeres.

21. EMITA SU PROPIO SIGNIFICADO DE PÚBLICO Y PRIVADO 

R:/ PUBLICO: Es algo que resulta ser notorio, Hacer pública una cosa, especialmente la que era secreta o estaba oculta.

PRIVADO: Que significa íntimo, personal o particular de cada persona.